Вайолетт поняла, что не может больше ни дня оставаться с Сэмом Крейком. Даже если любишь мужчину такой неистовой любовью, какой любила она, нельзя только лишь отдавать всю себя, не получая ничего взамен. Однако, решившись наконец навсегда расстаться с тем немногим, что у нее было, а именно – с пустыми надеждами и с иллюзией взаимного чувства, она внезапно обретает все – даже то, о чем не могла и мечтать…

Скачать

В повести ”Джамиля”, героем-повествователем которой был 15-летний подросток, проявилась главная особенность прозы Айтматова: сочетание напряженного драматизма в описании характеров и ситуаций с лирическим строем в описании природы и обычаев народа.

Качать тут

Скачать

Дэнни Кинг.

Живая легенда британской маргинальной прозы.

Автор культовых романов “Криминальные дневники” – “Дневник налетчика”, “Дневник грабителя” и “Дневник киллера”.

Писатель великолепно аморальный – и откровенно, зло ироничный. Достойный собрат Ирвина Уэлша и Стюарта Хоума, любимец англоязычной культуры и солидных литературных критиков.

Главная мысль, красной нитью проходящая через все книги Аллена Карра — это искоренение страха. В самом деле, его талант и его усилия как писателя и терапевта направлены на то, чтобы помочь каждому справиться с тревогами и страхами, которые мешают жить полноценной жизнью и наслаждаться ею. Это ярко демонстрируют его книги, ставшие бестселлерами во многих странах мира: «Легкий способ бросить курить», «Единственный способ навсегда бросить курить», «Легкий способ похудеть», «Как помочь подростку бросить курить» и другие. В прошлом высококвалифицированный и весьма успешный бухгалтер, Аллен Карр был заядлым курильщиком и выкуривал по сотне сигарет в день. Эта привычка грозила разрушить всю его жизнь, пока в 1983 году после бесчисленных и безуспешных попыток бросить курить он наконец не открыл собственный способ раз и навсегда избавиться от этого пристрастия. Аллен Карр выработал собственную методику отказа от никотина, известную теперь всему миру как «Легкий способ бросить курить». Его метод, демонстрируя феноменальную эффективность, получил признание среди специалистов, приобрел широкую популярность и пользуется огромным успехом во многих странах мира. Аллен Карр создал всемирную сеть клиник, специалисты которых помогают курильщикам бросить курить и справиться со своей зависимостью. Книги Аллена Карра изданы более чем на двадцати языках во многих странах мира. Десятки тысяч людей обратились за помощью в его клиники; число пациентов, бросивших курить благодаря использованию его метода, превышает 95% от общего количества обратившихся за помощью. Клиники Аллена Карра дают каждому курильщику гарантию исцеления от никотиновой зависимости и гарантию возврата денег, потраченных на курс лечения, в случае неудачи. Полный перечень клиник Аллена Карра приводится в конце этой книги.

На идеально причесанную головку «настоящей южной леди» Фредерики Уайер обрушилась беда…

Ее муж не просто сбежал с секретаршей – он ухитрился прихватить с собой все деньги жены!

Элегантно обставленное семейное гнездышко, согласно условиям брачного контракта, тоже переходит к изменнику и его новой супруге.

Прощайте, туалеты от-кутюр, туфельки от Маноло Бланика и роскошные салоны красоты! Здравствуй, печальная необходимость заботиться о завтрашнем дне!

В отчаянии Фредерика заключает сделку.

Нет, не с дьяволом, хуже! Никакой дьявол не сравнится с хитроумным и циничным адвокатом Говардом Граугом, который еще ни разу не проигрывал дел и готов помочь Фредерике. Но взамен он требует невозможного…

Берегите время-это ткань из которой сделана жизнь!

Бесполезная жизнь равносильна ранней смерти

Жизнь серьезна всегда, но жить всегда серьезно-нельзя (Г.Честертон)

Жизнь-слишком серьезная штука, чтобы говорить о ней всерьез (О.Уайльд)

Всякое начало трудно-это истина справедоива для каждой науки.

У входа в науку,как и у входа в ад, должно быть выставленно требование:
“Здесь нужно чтоб душа была тверда;
Здесь страз не должен подавать совета…”

Афоризм (от греч. aphorismus - изречение, афоризм) - обобщенная, глубокая мысль определенного автора, выраженная в лаконичной форме, отличающаяся выразительностью и явной неожиданностью. Такое определение афоризму дает Словарь литературоведческих терминов. Сухое, краткое определение, за которым скрыта мудрость многих поколений, взлет человеческой мысли, глубокое философское содержание.

Высказанные людьми разных эпох, по своему содержанию они намного значительнее своего “конкретно-исторического” смысла, поскольку истинная мудрость, заключенная в них, не стареет и актуальна во все времена. Журналист и автор сборника афоризмов “Энциклопедия мудрых мыслей” Игорь Янин в предисловии к своей книге приводит такой пример. Римскому императору Марку Аврелию принадлежит изречение “Люди существуют друг для друга”. Это вроде бы понятно всем и на первый взгляд даже банально, но только с годами начинаешь понимать точный смысл высказывания. Мысль, заключенная в этом афоризме, была истиной в глубокой древности и осталась ею и по сей день.

Отсюда становится ясно, что афоризмы являются одним из признаков единства человечества. Проходят годы, века, появляются и исчезают государства, меняются границы, языки, культура; но то, что интересовало, волновало и беспокоило людей в далеком прошлом, интересует, волнует, беспокоит их и теперь. Выражение общечеловеческих ценностей, заключенное в афоризмах, имеет непреходящее значение.

Еще одной характерной чертой афоризмов является их лаконичность и отточенность. По этому поводу тоже существует изречение А.П. Чехова: “Краткость - сестра таланта”. Афоризм действует на сознание человека своей оригинальной формулировкой мысли. И на этот счет тоже можно привести в пример афоризм, автором которого является Аристотель: “Остроумие - это дерзость, получившая образование”. Отсюда вытекает еще один признак афоризма - авторство. В отличие от пословиц афоризмы всегда имеют авторов и характеризуются неожиданностью суждения.

Если говорить о признаках, объединяющих пословица и афоризмы, то нелишним будет отметить их многоплановость. Суждения и изречения охватывают все стороны жизни человека, как внешние, так и внутренние, как физические, так и духовные, нравственные, философские.

Афоризмы учат нас жить, понимать и ценить окружающий мир, и, что очень важно, несут в себе общечеловеческое объединяющее начало.

В одном ряду с афоризмами стоят цитаты - отрывки из произведений, взятые для подтверждения мысли или суждения.

Взято с www.fplib.ru 

Русская письменность начинается с принятием христианства. Книга является средством для ознакомления с верою и пособием при соверш. богослужения. Приняв христианство от Византии, Русь естественно подчинилась в духовном отнош. влиянию Византии, тем более, что первые служители церкви и первые книжники на Руси были греки.

Первоначально вся литература состояла из переводов с греческого (книги св. Писания, творения св. отцов, жития святых, сборн. мудрых изречений и т. п.). Первые самостоятельные произведения русской литературы - поучения, жития святых, послания, путешествия (ко святым местам)- носили религиозный характер. Тем же характером проникнуты и светские сочинения (летописи, где события, объясняются с религиозной точки зрения; поучение Владимир Мономаха, моление Даниила Заточника, которые изобилуют ссылками на святое писание и святых отцов и т. п.). Лишь “Слово о полку Игореве”, памятник дружинного эпоса (XII в.), носит светский, языческий характер. В эпоху татарского ига литература носит тот же церковный характер.

С возникновением Московского княжества с его политическим преобладанием и с тенденцией к деспотизму, появляются новые идеи о русском царстве как носителе истинного православия, о необходимости карательных мер против еретиков в видах его сохранения (архиепископ новгородский Геннадий и Иосиф Волоцкой). Возникает спор о монастырских имуществах, отразившийся и в литературе (Иосиф Волоцкой против Нила Сорского и другие).

К XVI в. относятся первые попытки к исправлению книг, борьба с “двоеверием” (деятельность Максима Грека, Стоглавого собора, митрополита Макария). В сочинениях попа Сильвестра “Домострой” заключены общественные и нравственные идеалы русского общества в форме житейских наставлений. Переписка Ивана Грозного с князем Курбским рисует первого как принципиального защитника идей самодержавия, второго - как сторонника западного просвещения и боярской тенденции.

XVII в. ознаменован исправлением книг, предпринятым патриархом Никоном при содействии южнорусских и греческих книжников (Епифаний Славинецкий. Арсений Грек). Это исправление послужило поводом к расколу (отпадению от церкви приверженцев старых книг) и вызвало целую полемическую литературу по расколу (защитн.- Аввакум и др.; облич.- Симеон Полоцкий, Иоаким, Димитрий Ростовский и др.). Симеон Полоцкий замечателен еще тем, что он первый стал писать литературные сочинения в собственном смысле слова: мистерии, стихи (вирши) и т. п. Другие представитель нового “западного течения”: С. Медведев, Димитрий Ростовский, Григорий Котошихин, Юрий Крижанич и др.- Новая эпоха в Р. литературы начинается с Петра В., который заботился о насаждении в России научной литературы, приказывая переводить с иностраных языков ученые сочинения и учебники. Проводниками преобразовательных идей петровской эпохи являются Феофан Прокопович, Кантемир, осмеивавший в сатирах старую Русь, также Посошков, Татищев и др. Тредьяковский знакомит русское общество своими переводами с французской изящной словесностью и был родоначальником псевдоклассического направления. Ломоносов - первый русский ученый, в своих одах воспевал просветительную деятельность Петра и Елизаветы. Сумароков - родоначальник русской ложноклассической драмы.

В царствование имп. Екатерины II впервые пересаживаются на русскую почву идеи французск. энциклопедистов. Распространяла их, между прочим, сама императрица (”Наказ”); в комедиях же она осмеивала грубость и невежество русского общества. В том же духе действовали журналы (Новикова, Чулкова, Крылова и друг.) и автор комедий (Фонвизин и Капнист). Вместе с тем, получил широкое распространение ложноклассицизм (Державин, Княжнин, Капнист, Херасков). Замечательна просветительная деятельность Новикова и А. Радищева, выступившего против крепостного права в книге “Путешествие из Санкт-Петербурга в Москву”.

В начале XIX в. возникает сентиментальное направление. Наиболее видные представители его: Карамзин (”Письма русского путешественника”, “Повести”), Дмитриев и Озеров. Возникшая борьба нового литературного стиля (Карамзин) со старым (Шишков) оканчивается победой новаторов. На смену сентиментализма является романтическое направление (Жуковский - переводчик Шиллера, Уланда, Зейдлица и английск. поэтов). Национальное начало находит выражение в баснях Крылова. Отцом новой русской литературы явился Пушкин, который во всех родах словесности: лирике, драме, эпической поэзии и прозе, создал образцы, по красоте и изящной простоте формы и искренности чувства не уступающие величайшим произведениям всемирной литературы. Одновременно с ним действует А. Грибоедов, давший в ком. “Горе от ума” широкую сатирическую картину нравов. Н. Гоголь, развивая реальное направление Пушкина, изображает с высокой художественностью и юмором темные стороны русской жизни. Продолжателем Пушкина в изящной поэзии является Лермонтов.

Начиная с Пушкина и Гоголя, литература делается органом общественного сознания. К 1830-40-м годам относится появление в России идей немецких философов Гегеля, Шеллинга и др. (кружок Станкевича, Грановского, Белинского и др.). На почве этих идей появились два главных течения русской общественой мысли: славянофильство и западничество. Под влиянием славянофилов возникает интерес к родной старине, народным обычаям, народному творчеству (труды С. Соловьева, Кавелина, Буслаева, Афанасьева, Срезневского, Забелина, Костомарова, Даля, Пыпина и др.). Вместе с тем, в литературу проникают политические и социальные теории Запада (Герцен).

Начиная с 1850-х гг., широкое распространение получают роман и повесть, в которых отражаются жизнь русского общества и все фазисы развития его мысли (произведения: Тургенева, Гончарова, Писемского; Л. Толстого, Достоевского, Помяловского, Григоровича, Боборыкина, Лескова, Альбова, Баранцевича, Немировича-Данченко, Мамина, Мельшина, Новодворского, Салова, Гаршина, Короленко, Чехова, Гарина, Горького, Л. Андреева, Куприна, Вересаева, Чирикова и др.). Щедрин-Салтыков в своих сатирических очерках бичевал реакционные и эгоистические тенденции, возникавшие в русском обществе и мешавшие осуществлению реформ 1860-х гг. Писатели народнического направления: Решетников, Левитов, Гл. Успенский, Златовратский, Эртель, Наумов. Поэты после Лермонтова: направления чистого искусства - Майков, Полонский, Фет, Тютчев, Алексей Толстой, Апухтин, Фофанов; общественн. и народн. направления: Кольцов, Никитин, Некрасов, Суриков. Жемчужников, Плещеев, Надсон. Драматурги: Сухово-Кобылин, Островский, Потехин, Дьяченко, Соловьев, Крылов, Шпажинский, Сумбатов. Невежин, Карпов, Вл. Немирович-Данченко, Тихонов, Л. Толстой, Чехов, Горький, Андреев.

В конце XIX и XX в. выдвигаются поэты-символисты: Бальмонт, Мережковский, Гиппиус, Брюсов и мн. др. Представителями литературной критики явились Белинский, Добролюбов, Писарев, Чернышевский, Михайловский и мн. др.

Взято с www.fplib.ru 

Аннотация: Повести, вошедшие в этот сборник, – три изысканные пародии одновременно на жанры «университетского детектива» и «университетского триллера», «черной мистики», «психологического реализма» и… список можно продолжать до бесконечности!Кошка при помощи «кошачьего психоаналитика» раскрывает весьма гнусную интригу…Неудачливый антрополог отправляется в отпуск – а попадает в ситуацию, достойную Лавкрафта и Кроули…Таинственные руны приносят смерть и ужас в семью… блестящей специалистки по древней истории…Описать это – невозможно.Читать это – наслаждение!

Идея книги заключается в энциклопедической защите теологии и логоцентризма от разрушительного воздействия письма, от его афористической энергии и от… любого разнообразия (отличия) вообще. Если мы будем отличать текст от книги, мы должны будем сказать, что разрушение книги – собственно, процесс, происходящий сейчас во всех сферах, – обнажает поверхность текста. Необходимое насилие становится ответом на насилие, которое, в свою очередь, было в не меньшей степени необходимо.

Аннотация: Здесь есть всё: и крутой полковник, загубивший проект «Замок»; и сам металлический замок, где люди под присмотром и по правилам Его Бестелесности ведут смертельную борьбу за выживание; и странное общество, где люди и их ангелы-хранители (гарды) ходят рядом и последние свято соблюдают кодекс Конвоя; и старуха Смерть, и Парис, и Сирена, и …Всё это может быть на самом деле, а может только в воображении больного шизофренией ангела-хранителя, причем далеко не однозначно, кто свихнулся, подопытный кролик или его исследователи.

Аннотация: Долгожданная новинка от Андрея КИВИНОВА, по книгам которого сняты любимые миллионами зрителей телесериалы «Улицы Разбитых Фонарей» и «Убойная Сила».

Аннотация: Начинающий и практически никому неизвестный журналист Александр Немчинский работает в газете «Верное направление», и пишет дешевые статейки о вредителях комнатных кактусов и пользе обливания холодной водой по утрам. Совершенно неожиданно он подслушивает перебранку двух бомжей, в которой упоминаются таинственные слова: «Блистательный Недоносок». Сам не понимая, зачем он это делает, Немчинский тут же пишет статью: «Грядет Блистательный Недоносок», и обманом, с помощью своей возлюбленной Марины, работающей секретаршей шефа, публикует ее в газете. И завертелась история!

Аннотация: Пьеса о баснописце Эзопе. Эзопу только что исполнилось 50 лет. Он уродлив, горбат, нетерпим, местами даже бесноват, а порой и необыкновенно агрессивен. Он горит желанием высмеивать всех и вся, и накидывается, как пылкий греческий юноша, на все, что шевелится, мечтая перетрахать всю глупость и всю подлость на свете…

Аннотация: «Лоскутная» повесть «Нарисованные герои», состоящая из фрагментов ранних неопубликованных произведений

Ну вот и первое сообщение в этом литературном блоге. Ура!

Привет-привет любители литературы!

От автора

Категорически заявляю, что все от первой до последней буквы — правда! Никаких случайных совпадений, никакого вымысла. Хватит говорить намеками и прятаться за липовыми вывесками. Читайте, узнавайте, думайте!

“Я вырубил его с первого раза.

Обычно он вырубался со второго, а то и с третьего. Искрил, шипел, норовя ударить своими вольтами и амперами. Давно бы следовало его заменить на более мирный, домашний. Чтоб «щелк» — и темно.”